<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>韬羽之语</title>
	<atom:link href="http://www.wisefeather.com/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.wisefeather.com</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Wed, 25 Jan 2012 13:07:43 +0000</lastBuildDate>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.3.1</generator>
		<item>
		<title>启东2012</title>
		<link>http://www.wisefeather.com/archives/1301.html</link>
		<comments>http://www.wisefeather.com/archives/1301.html#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 25 Jan 2012 12:44:38 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Tony</dc:creator>
				<category><![CDATA[羽言记录]]></category>
		<category><![CDATA[城市]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.wisefeather.com/?p=1301</guid>
		<description><![CDATA[&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;2012年春节回老家，启东有了些新变化，跨江长达6.84公里的崇启大桥已经开通，大巴车不再绕行苏通大桥而是直接横穿长江入海口。现在，从进入崇明岛的长江隧桥开始，只需半个多小时就到启东境内了，不过遗憾的是，车子从浦西的上海南站穿越市区到达崇明，却要一个多小时。 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;崇启大桥开通后，除了缩短了回家的时间，还有个受益之处是回家的车票因为车程减少而便宜了10元。比春运返乡同胞更幸运的是，我从来不用提前排队买票，在上海的长途客运站购票和乘车都十分方便，无论是在上海火车站北广场还是在上海南站，或者上海虹桥，都有地铁和公交方便到达。 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;与火车票和飞机票不同，每次买长途汽车票，售票员都会搭售人身意外伤害保险（可能因为汽车是最不安全的交通工具吧），上海这边是每人3元，需要出示身份证才能购买，启东那边是每人2元，无需出示身份证，除非你强调不需要保险，否则就会被默认购买。我向来不太认可保险这档事，总觉得人身的意外伤害是无法用金钱来赔偿的，而且有些意外本身的概率极低，没必要为此杞人忧天。 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;这次从上海回到启东，路面上的私家车多了许多，以至于长途汽车一进市区就有些堵了，有些路段的堵车之严重甚至超过了上海。从长途汽车站出来，去往各乡镇的公交农工线候车室挤满了人，秩序也有点乱，公交车也是又小又破，终于让人感觉回到乡下了。挤不上公交车，那就打出租车，启东的出租车看起来与上海的并无差异（都是大众桑塔纳，汽车颜色漆得也跟上海的出租车一样），但坐上车后，司机并不会打开计价器，你需要问司机，他才会告诉你该给多少钱。 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;崇启大桥开通后，有许多上海人为尝鲜而去启东购物，主要是买一些土产品，如羊肉、青菜、荠菜等，据说启东的菜贩一听到来的人是上海口音，他们就会抬高价格，原本25元一斤的羊肉变成了30元，习惯了不砍价的上海人就这样不幸被“宰”了，更有胜者还会出现缺斤少两的现象。 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;启东的旅游景区——圆陀角，是一个用于观赏日出的地方，自从2000年时没被封上“中国日出最早之地”，就一直显得有些冷清和荒凉。若非要找出启东的一个特色之地，那应该就是吕四（传说这是得名于八仙之一的吕洞宾四次经过此地），那里有一个吕四港（当年有副总理来考察过想建成万吨级的深水港码头，但终因条件不符合而未能如愿），盛产海鲜，不过就算是我这个本地人也未曾去过吕四，因为我们听不懂吕四的方言，虽在同一县城，却很少有来往，因为这是启东，去一个口音不同的地方，是很怕被“宰”的。 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;每次从镇上去市区坐长途大巴车，需要搭乘公交，虽然距离不长，却是一个体验极差的旅程，节假日的小公交车总是挤满了人，而且每个路口只要有人上车，司机都会随时随地停车，下车放客也是一样。启东的出租车除了不打表计费、不给发票之外，司机还会随便拼车，一车装5人，并按人头计费，若你操着外地口音，被黑、被宰那是不在话下的，长期不在当地的本地人，若不太清楚行情，打车也有可能像是被打劫。 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;启东虽然离上海那么近，但城市文明还差得很远，这种差距让人心寒，让我总有一种逃离的冲动。生活在乡镇的启东人除了想着赚钱发财，就是忙着打牌赌钱，他们过年的文化娱乐生活极其单调，并且认为有钱就是王道，吃好、穿好，有房、有车就是人生追求的幸福，哪怕这所谓的幸福里没有所谓的爱情。 原创文章，转载请注明： 转载自韬羽之语 本文链接地址: 启东2012]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.wisefeather.com/archives/1301.html/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>幸福工作</title>
		<link>http://www.wisefeather.com/archives/1288.html</link>
		<comments>http://www.wisefeather.com/archives/1288.html#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 23 Oct 2011 14:22:21 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Tony</dc:creator>
				<category><![CDATA[商业江湖]]></category>
		<category><![CDATA[企业]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.wisefeather.com/?p=1288</guid>
		<description><![CDATA[&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;大多数人出来工作是为了拿份薪水养家糊口，没有工作就意味着穷困潦倒无法获得幸福，许多有工作的人虽然摆脱了贫穷却依然无法体会到幸福感。小梁是一位服装设计师，工作不到一年就想辞职了，因为老板不知道公司该如何发展，而且已经好几次没准时发工资了。小黄上个月刚换了工作，从一家不规范的小公司进入到一家很有实力的集团公司，工作环境好了许多，但上司是个古板的人，上班迟到一分钟都不行，每天都有很多时间无所事事，感觉是在虚度青春。 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;薪水待遇低、公司没发展前途、工作不顺心是很多人辞职的主要原因，有些公司很不欣赏频繁跳槽的员工，觉得他们缺乏忠诚，但很多优秀青年频繁跳槽往往是迫不得已，因为他们每天去上班感觉不到幸福，工作变成了一种受罪，他们无法接受奴隶般的愚忠。小梁很想换工作，但她担心自己的履历看起来太不稳定，所以即便是无法按时领到薪水，她还是忍着这种不符合劳动法的对待。小黄感叹说“天下乌鸦一般黑，跳槽就是从一个火坑跳到另一个火坑”，他甚至有了自己创业的冲动，想以此来掌控自己的命运。 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;长久以来，老板和员工是两个对立的阶层，老板总是在“剥削”员工，与上世纪丑恶的资本家不同的是，现在的老板不能再拿起皮鞭强迫员工劳动，他们需要考虑如何让员工心甘情愿地工作。如果老板无法提供一个良好的工作环境与福利待遇、缺乏一个令人期待的公司发展前景，或没能让员工得到成长并发挥出特长，那么员工炒掉老板或许是更值得鼓励的，但现实的问题是，下一个新老板会有所不同嘛？ &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;小黄说如果创业，他一定会是一位好老板，但他究竟拿什么来创业呢？没有清晰的项目，没有充足的资金，也没有创业的团队，这种被迫的创业还不如被迫的打工，至少打工受点老板的气还可以拿到薪水有生活保障，创业就意味着倒贴本钱还要负责为员工发工资，这种压力不是一点点的。能付得出工资的老板多少有些优越感，他们对员工最想说的是“我在养着你，所以你一定要听话”，正是这样的老板心态导致员工越来越频繁的跳槽。有一位老板无奈地说：“我们公司留不住优秀的员工，有本事的人都去创业自己当老板了。”他的员工听了一定会更伤心。 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;中国政府鼓励大学生创业，本质上是因为没有那么多的就业岗位来解决毕业生，大部分的中国老板也做不到让员工心甘情愿地工作，这就使得越来越多没本事的人被迫创业，造就了越来越多不负责任的老板。我不认为小黄能成为一个好老板，因为在不成熟的项目和有限的资金条件下，他根本是无法让员工幸福地工作，这也是为什么会有那么多老板对员工无比抠门的根源，一切都是被迫的。 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;无论是做老板还是当员工，我们都希望能幸福地工作，能买得起房子、过得上衣食无忧的小日子、做自己喜欢做的事——但要获得这种幸福感，更多取决于我们这个社会的老板们。做一个幸福工作的老板，想清楚自己公司的发展方向，找出自己产品的市场价值，从事自己喜欢并擅长的事业，并从内心深处愿意给予员工幸福工作的机会，不要只想着挣钱发财一夜暴富。幸福工作的老板越多，幸福工作的员工也就越多，如果老板自己都无法体会到幸福感，那就别指望他的员工能幸福地工作了。 原创文章，转载请注明： 转载自韬羽之语 本文链接地址: 幸福工作]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.wisefeather.com/archives/1288.html/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>遥远的天鹅湖</title>
		<link>http://www.wisefeather.com/archives/1271.html</link>
		<comments>http://www.wisefeather.com/archives/1271.html#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 03 Oct 2011 13:09:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Tony</dc:creator>
				<category><![CDATA[影音艺术]]></category>
		<category><![CDATA[舞蹈]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.wisefeather.com/?p=1271</guid>
		<description><![CDATA[&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;如果不是朋友的邀请，我估计这辈子也不会去上海大舞台看芭蕾舞剧《天鹅湖》，虽然它久负盛名，但总觉得这种高雅艺术离自己的现实生活很遥远，而且我几乎不懂舞蹈，只能算是去凑个热闹。出乎我意料的是，剧院里居然座无虚席，看来即便是附庸风雅，这种对艺术的追捧还是挺有吸引力的。 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;这部柴可夫斯基作于130多年前的芭蕾舞剧取材于一个民间传说，白天鹅是被恶魔诅咒的公主奥杰塔，只有在深夜才能恢复人形，有一天，王子齐格费里德夜游天鹅湖遇到了奥杰塔，深深爱上了她。王子要举行大婚以继承王位，在王子挑选新娘之夜，恶魔让他的女儿黑天鹅伪装成奥杰塔以欺骗王子。恶魔的阴谋得逞后，王子才绝望地醒悟过来，并奋力与恶魔斗争，最后，坚贞的爱情终于战胜了恶魔，白天鹅恢复公主原形。天亮了，公主与王子相依相偎。 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;我是在看完演出之后，才去了解这个故事的，芭蕾舞剧本身因为没有旁白似乎很难将这个剧情说清楚，所以很多人开场前就在进门大厅买了节目册，否则真的是不知道在演什么。许多从封建王室沿袭下来的高雅艺术都无法简单直白地去理解，这或许是古代贵族为了显示特殊的社会地位，绞尽脑汁想出来不让老百姓能轻易理解的艺术形式。朋友在一旁解释说，芭蕾舞是用音乐﹑舞蹈和哑剧手法来表演戏剧情节，17世纪在法国宫廷形成的一门综合性舞台艺术，可见它一开始就是王室贵族专享的。 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;如今，封建王室的力量已不复存在，但贵族式的高雅艺术被保存并延续了下来，只要你愿意，就可以买张门票去欣赏。欣赏这些古典的高雅艺术，需要你具备良好的艺术修养，如果以前学过或接触过芭蕾的人，一定会非常喜欢这部经典的《天鹅湖》，不过他们应该不再关心剧情，更多的是看演员们的舞技，以及舞台整体的视觉美感。很多没看过《天鹅湖》的人，一定也知道那可爱的四小天鹅，但其实这只是一个彰显舞技的点缀，对剧情而言无足轻重。在演出下半场，当黑天鹅连续旋出高难度踢腿舞蹈动作之时，观众们热烈鼓掌，他们更看重的也是舞技，有没有剧情其实已经不重要了。 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;不过在我看来，为黑天鹅鼓掌，其实是在肯定黑暗势力的强大。剧中身着黑色羽毛的恶魔一出场，就一种强大的威慑力量，现实中这种力量也一直存在，与之作斗争的后果，往往是自取灭亡，就像你要跟某某政府作对的后果一样。事实上，如果没有恶魔和黑天鹅的表演，《天鹅湖》就真的一点剧情都找不到了。演出结束后，朋友让我谈谈观后感，我只能说他们跳得挺好的，这些舞蹈演员的身材都特别棒，我跟朋友说：“以后有了女儿，让她学学芭蕾，应该很有益处的。”朋友笑着说：“这事儿好像离你有些遥远。”是啊，天鹅湖本来就离我很遥远！ 原创文章，转载请注明： 转载自韬羽之语 本文链接地址: 遥远的天鹅湖]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.wisefeather.com/archives/1271.html/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>企业家的伪慈善</title>
		<link>http://www.wisefeather.com/archives/1266.html</link>
		<comments>http://www.wisefeather.com/archives/1266.html#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 25 Sep 2011 10:42:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Tony</dc:creator>
				<category><![CDATA[观察评论]]></category>
		<category><![CDATA[商业]]></category>
		<category><![CDATA[慈善]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.wisefeather.com/?p=1266</guid>
		<description><![CDATA[&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;陈光标率3000头猪羊赴贵州开个人演唱会，据说听完全场的困难群众可以现场牵走1头猪和1只羊，在我看来这是在花钱买观众当明星，挖空心思引起媒体的关注。如今的许多企业家有了钱就想搞慈善，以提升自己的社会形象，于是乎各种奢华的慈善演出、慈善晚宴、慈善派对、慈善拍卖层出不穷，但这些名目繁多的慈善活动真的能改善贫困阶层的生活、真的能解决日益悬殊的贫富差距嘛？ &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;如果一个强盗拿出一些掠夺来的金银财宝，时不时地施舍给一小撮穷人，他就变成了一位拥有慈爱之心的好人了嘛？在许多具有暴利的商业领域，贪婪的企业家不断地从消费者身上赚取大笔的物质财富，借以公平的商业交易规则之名，施以野蛮的财富掠夺之实。微软的盖茨之所以能成为世界首富，是因为其销售的软件价格远远高出它的制作成本，只要他在全球60亿人身上多赚一块钱，它就能多出60亿的财富。然而，作为一个真正具有慈爱之心的企业家，他是否应该多赚这一块钱呢？ &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;如果说追求利益是商人的本性，那么这种商人应该被定义为原始商人（或强盗型商人），他们把商业利益置于首位，官商勾结甚至不择手段，最大限度地掠夺他人的劳动成果，把社会上大部分的财富转移到了少数企业家（与政府官僚）手里。房地产企业家是原始商人的典型代表，一套成本20万的房产卖到200万，这多出来的180万就是他们从消费者那边掠夺而来的财富，一旦买了房子，你就可能需要用一辈子的辛勤劳动来承担这本该属于你自己的180万。 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;真正慈善的企业家不应该把商业利益最大化作为首要的追求目标，我们可以把这种商人称为慈善型商人（或未来商人），他们可以把商业利润控制在10%以内，一件成本100元的商品，卖到110元就够了，这多出来的10元钱本也不属于他，但作为商业驱动的一种补偿尚可接受；如果消费者都愿意花200元钱来买这件商品，那么企业家首先应当回馈的就是消费者——不断提升生产与服务水平，努力提供更优质更安全的商品，摒弃弄虚作假、坑蒙拐骗的不正之术。最大限度地满足消费者的需求应是慈善型商人最起码的追求。 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;事实上，由于市场经济规律的作用，慈善型商人也可能赚到很多钱，也可能成为某某行业的首富，他们乐于与员工分享企业成长的利润，并从改善员工的工作环境和福利做起，然后量力而行逐步开展社会慈善事业。作为家庭收入的主要来源，工作对于每个员工而言都可能意味着一生的幸福，许多家庭矛盾的产生都与个人健康与家庭经济状况有千丝万缕的联系，一位真正具有慈爱之心的企业家，应该让他的员工健康快乐地工作并提供优厚的薪资待遇，如果自己的员工都照顾不好，那还哪来的慈善之爱呢？我不清楚江苏黄埔再生资源利用有限公司的员工都是否获得了这种关爱，如果还没有，那么陈光标等人也算不得慈善型商人。 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;总之，企业家搞慈善，应先从善待消费者和关爱员工开始，如果这两者都还做不到或做得不够好，那么无论他成立多么大的慈善基金，牵再多的猪羊过来，都是一种嫌贫爱富的伪慈善。 原创文章，转载请注明： 转载自韬羽之语 本文链接地址: 企业家的伪慈善]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.wisefeather.com/archives/1266.html/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>1</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>两个人的上海</title>
		<link>http://www.wisefeather.com/archives/1256.html</link>
		<comments>http://www.wisefeather.com/archives/1256.html#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 24 Sep 2011 14:46:54 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Tony</dc:creator>
				<category><![CDATA[影音艺术]]></category>
		<category><![CDATA[事业]]></category>
		<category><![CDATA[爱情]]></category>
		<category><![CDATA[电影]]></category>
		<category><![CDATA[话剧]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.wisefeather.com/?p=1256</guid>
		<description><![CDATA[&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;带着爱情来上海相比来上海寻找爱情，是更为幸运的。很多人只是想来大上海转一转，感受一下这座魔都的新鲜生活，也有很多人就是想在这个大城市扎根下来，上海这一名称就有无比的吸引力。话剧《两个人的上海》的主人公带着爱情来上海，奋斗十年之后却失去了当初的爱情，这也许就是扎根下来的代价。 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;这部话剧让我想起了电影《开往春天的地铁》，看来北京与上海一样，也上演着爱情受面包影响的悲剧，如果男人缺乏事业，达不到在大都市生活的物质条件，他在爱情面前就会变得脆弱，甚至会受伤。男生向女生承诺“我会给你幸福的”，这并非是一种敷衍，当时他真的是那么想的，他从内心深处打算努力工作，然而问题是老天并不一定能给他实现幸福的机会。 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;无论在上海还是北京，表面上都有很多的工作机会，但大部分工作所能提供的薪酬并不足以让外地人在这里扎根下来。有在建筑工地打工的朋友，一月赚3千多元，他们几乎没什么休息日也没什么开销（工地包吃包住），每年能带3万多元的钱回老家；周围有月薪6千多的白领，在租房、打车、朋友聚餐、看电影、买衣服、旅游之后，他们几乎剩不下什么钱。从积蓄上看，他们显然连民工都比不上。 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;如果两个人都有工作，还是可以在上海买房子的，但接下来很长一段时期内就需要节衣缩食勒紧裤腰带，为了爱情这种艰辛当然可以克服。然而，糟糕的是很多人的工作都不稳定，人才供过于求的国情使得许多企业并没有把员工的前途和幸福放在心上，那些所谓的老板并不比上世纪的资本家善良多少，早上迟到扣工资就足以表现出他们缺乏起码的人性——要保证员工不迟到的最好办法是公司提供班车接送。 &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;许多优秀大学生在大城市缺乏稳定的工作，这不能归咎于他们不够努力，在这个缺乏诚信体系和商业道德的社会，他们彷徨、迷茫，找不到事业的归宿，这是一种严重的社会问题——付出努力却不一定能得到回报。美国有部电影《当幸福来敲门》试图把这种社会问题推卸给个人，它的逻辑是：只要你努力就一定会机会，不努力就一定没有机会。但事实上，幸福能来敲门的机率并不高于彩票，你不买彩票一定中不了奖，但买了彩票后又有多少人真能中奖呢？ &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;男人没有事业，就会在城市中失去立足之地。一种积极的心态是，不去抱怨城市里高得离谱的房价，不去抱怨无视员工幸福的企业老板，也不去抱怨城市里拥挤了太多盲目的年轻人，找到属于自己的一份事业应该是解决两个人爱情问题的唯一途径。真正的爱情并仅仅不是一种信念，它应该是一种力量，能支持相爱的两个人一起奋斗，一起创业，一起创造幸福。不过，在追求事业的过程中，假如两个人因此失去了起码的相亲相爱，你就永远无法兑现“我会给你幸福的”这个承诺，这比没有事业更为悲哀。 原创文章，转载请注明： 转载自韬羽之语 本文链接地址: 两个人的上海]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.wisefeather.com/archives/1256.html/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>潘西情事</title>
		<link>http://www.wisefeather.com/archives/1246.html</link>
		<comments>http://www.wisefeather.com/archives/1246.html#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 17 Aug 2011 15:08:21 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Tony</dc:creator>
				<category><![CDATA[羽言记录]]></category>
		<category><![CDATA[女性]]></category>
		<category><![CDATA[婚姻]]></category>
		<category><![CDATA[爱情]]></category>
		<category><![CDATA[道德]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.wisefeather.com/?p=1246</guid>
		<description><![CDATA[&#160;&#160;&#160;&#160;谈起潘金莲与西门庆，很少有人会支持他们之间的“偷情”，也很少有人同情他俩的英年早逝，但我认为潘西之间是有爱情的，虽然这种爱情经不起世俗的推敲。事实上，武大郎和武松残害了这对情人，武大郎让潘金莲失去了人身自由，武松凭着一己蛮力杀死了西门庆。 &#160;&#160;&#160;&#160;潘金莲嫁给武大郎是其东家给予她的一种惩罚，这桩婚事本身就是极不幸的，不喜欢对方也必须跟他在一起生活，封建婚姻的枷锁使潘金莲不得不承受这样的无奈，而且根本没有权利选择离婚。毫无疑问，潘金莲是个受害者，她的所作所为是对封建婚姻枷锁的反抗，应该得到肯定和赞赏。 &#160;&#160;&#160;&#160;我相信潘金莲对武松的爱是纯真的，她主动大胆地表达出自己的爱，却被认为轻浮，所谓轻浮是与许多异性同时发生滥情，潘金莲显然不是这种人，她爱武松的时候只爱武松，她爱西门庆的时候也只爱西门庆。武松对潘金莲的拒绝其实是一种懦弱，我不相信他不喜欢潘金莲，只是他无法接受潘金莲的爱，因为这么做有违封建伦理道德，他能赤手空拳打死老虎，却打不破根深蒂固的封建观念。 &#160;&#160;&#160;&#160;如果武松能与潘金莲相好，那么潘西情事就不会发生。“自古英雄爱美女”，武松不爱潘金莲，只能说明武松并非英雄，算不得真好汉。潘金莲追求武松的希望破灭之后（她对武松的爱应该算是初恋），就给西门庆的进入腾出了位置，既然心中已燃起了爱情之火，怎能让它空虚寂寞？既然敢于追求自家的小叔，就敢做出更“出格”的事。现实中许多婚外情之所以发生正是因为爱情的缺失，没有爱情的婚姻本身就是一种罪过。 &#160;&#160;&#160;&#160;西门庆是个花心萝卜，但又有哪个男人在美色面前不动心呢？没有男人不喜欢美女，除非他是个不正常的男人。真正的男人会尊重他喜欢的女人，不会强迫她来满足自己的私欲，否则就只能算个雄性的禽兽。西门庆爱慕潘金莲的美貌，这是男人的正常反应。潘金莲的窗杆正好砸中西门庆，这是他们两人的缘分。西门庆通过王婆设计了一个接近潘金莲的圈套，主观上有引诱之嫌，但引诱也是要有本事的，丑陋平庸之辈岂是潘金莲所能看得上的？ &#160;&#160;&#160;&#160;潘金莲的美，武松嗤之以鼻，但西门庆却极为欣赏，这让潘金莲获得了安慰和满足。西门庆的帅气不亚于武松，又有钱有势，还是个能解风情的男人，把封建教条抛之脑后的潘金莲没有理由不喜欢西门庆，她没有想过后果，既然两情相悦，为什么不能在一起欢愉？潘金莲问：“官人若真要勾搭小奴，你就不怕武大郎知道？”西门庆答道：“你要是从了小人，就算是武松来了，我也不怕！”在潘金莲心里，西门庆比武松更勇敢。 原创文章，转载请注明： 转载自韬羽之语 本文链接地址: 潘西情事]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.wisefeather.com/archives/1246.html/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>人口增长与物种灭绝</title>
		<link>http://www.wisefeather.com/archives/1243.html</link>
		<comments>http://www.wisefeather.com/archives/1243.html#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 16 Aug 2011 01:27:30 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Tony</dc:creator>
				<category><![CDATA[羽言记录]]></category>
		<category><![CDATA[战争]]></category>
		<category><![CDATA[环保]]></category>
		<category><![CDATA[食品]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.wisefeather.com/?p=1243</guid>
		<description><![CDATA[&#160;&#160;&#160;&#160;世界总在维持着一种原始的平衡，虽然现实中存在着许多的不平衡，但地球总会通过某种方法来遏制这种不平衡，比如恐龙的灭绝。地球上的每一种物种都不会无限发展，老虎狮子的数量要远远小于牛羊猪马是一种平衡，超出平衡数量的老虎狮子将因为缺少食物而饿死，同时，优胜劣汰也在控制着食物链高端种群的数量，所谓“一山难容二虎”，假如一座山上来了许多老虎，最后他们会通过自相残杀抉择出一名优胜者。 &#160;&#160;&#160;&#160;目前的全球人口已经超过60亿，在不久的将来将达到70亿，毫无疑问，人口数量的迅猛增长正在让地球生态系统失去某种平衡。从生物属性上看，人类更接近于牛羊猪马这些食物链低端的动物，因为在赤手空拳的状态下，人类根本不是老虎狮子的对手，并很可能成为他们的食物。总会有天敌通过食物链控制着低端动物种群的数量，然而这种平衡在人类掌握了使用工具之后逐渐被破坏，人类变成了没有天敌的顶级动物。 &#160;&#160;&#160;&#160;失去自然界的天敌之后，人类变成了地球上最庞大的杂食动物，既吃植物也吃动物。可怕的是，人类几乎不受动物发情期的制约，一年四季随时都能发生交配行为，不断地繁殖后代。无论新生婴儿遗传基因的好坏，弱智和畸形儿都能在父母和社会的庇护下获得成长的权利。为了解决这种不平衡，人类会通过内部争斗（战争）来控制人口数量，达到种群优化的目的，秦始皇、成吉思汗、拿破仑、希特勒这些人发动的大规模战争，正是人类控制人口数量达到相对平衡的方法。 &#160;&#160;&#160;&#160;自原子弹宣告第二次世界大战结束之后，人类的大规模战争将不可能再爆发。似乎再也没有方法来制约人类数量的增长，但世界总能找到某些手段达到平衡，而不会任由某一个物种在地球上肆无忌惮地发展——食物和环境已对人类构成威胁。为了满足极具增加的食物需求，化学添加物、转基因技术、激素、抗生素等被大量使用，用于促进食物产量、延长保质期，然而，这种非天然食品正在危害人类健康，感染性病毒和抗药性细菌正在滋生及变异，禽流感、疯牛病、口蹄疫、超级细菌……人类总有一天会因长期食用那些不良食物而遭致群体性的疾病与死亡。 &#160;&#160;&#160;&#160;地球生态环境的恶化也与人口增长有极大的关系，人类排放的温室气体已导致地球开始变暖，越来越多恶劣的天气气候——风暴、洪灾、干旱……正在频繁形成，各种各样的自然灾害——火山爆发、海平面上升、地震海啸……正在不断发生。人们呼吸的空气变得越来越污浊，大规模生产带来的工业污染（如：电磁辐射）也在损害人体机能。事实上，人类这一物种已趋向于退化，在被不断破坏的食物与环境面前，人类最终将会招来无法抗御的疾病和灾害——甚或导致人类物种的灭绝。 原创文章，转载请注明： 转载自韬羽之语 本文链接地址: 人口增长与物种灭绝]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.wisefeather.com/archives/1243.html/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>读书与经商</title>
		<link>http://www.wisefeather.com/archives/1232.html</link>
		<comments>http://www.wisefeather.com/archives/1232.html#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 06 Aug 2011 14:34:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Tony</dc:creator>
				<category><![CDATA[商业江湖]]></category>
		<category><![CDATA[励志]]></category>
		<category><![CDATA[生意]]></category>
		<category><![CDATA[自由]]></category>
		<category><![CDATA[金钱]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.wisefeather.com/?p=1232</guid>
		<description><![CDATA[&#160;&#160;&#160;&#160;贫穷总是会激发人们赚钱的斗志，在这个贫富两极分化的社会里，贫穷往往意味着缺乏一定的自由、地位，甚至是尊严。要想改变自己贫穷的生活状态，可以选择当官或经商，前者更适合古人，现代人寒窗苦读顶多混个大学文凭，出来找到一份体面的工作就算是幸运的了。 &#160;&#160;&#160;&#160;如果选择经商，读书可能并不是最好的手段。有位朋友是小学文化，他每天早上从郊区农场开车将蔬菜运送到上海市区的几家餐厅，很简单的工作，一年的收入就超过20万。想想看，名牌大学毕业生成为公司白领后，他能否获得年薪20万？认识一个初中毕业的女孩，17岁出来学艺成为一名新娘化妆师，她的平均月收入已近5千。朋友的妹妹是一位硕士生，毕业后一直找不到工作，好不容易有一家杂志社愿意要她，六个月试用期的工资只有1千多，我问朋友：“这么少的薪水，她也愿意干？”朋友无奈地说：“总比待在家里强，先积累些工作经验嘛。” &#160;&#160;&#160;&#160;若只是想赚钱，或许根本不需要读大学。事实上，许许多多被高等院校教化出来的大学生，缺乏灵活应变的商业头脑，显得木呐而不善交际，所学专业与实际工作又不一致，需要重新开始。所以，在过去很长一段时期，特别是在传统服务业，如餐饮、服装、建筑等，没读过大学的大老板有很多，如今他们招聘了许许多多的大学生为其工作，可见，书读得太多可能并不是什么好事，特别是现如今，他们这样一辈子的打工赚钱甚至无法在大城市买上一套宽敞的房子。 &#160;&#160;&#160;&#160;然而，我并不认为那些很能赚钱的老板，就值得我们崇拜，他们也许有了财务上的自由，可以买最豪华的房子、车子，浑身上下穿戴名贵服饰，也许手下有几百上千人为他工作，要靠他来养活家室，但如果他一切只为了赚钱，就不值得敬佩，你没法跟他一起品着茶聊聊关于某本书、某幅画、某首曲子。他们通常愿意花2万元吃一顿饭，也不愿意花20元买本杂志或书籍，他们通常会养小蜜包二奶，认为男女之间就是身体与金钱的交易，所以他们的婚姻通常会很失败。他们有了金钱后，依然是贫穷的，穷得只剩下了钱。 &#160;&#160;&#160;&#160;精神上的贫穷，同样能体现出一个人在自由、地位与尊严的缺乏，然而这种贫穷却没有那么强烈地激起人们的学习斗志。读书的真正益处在于对个人文化与品位的提升，让你更好地去理解金钱与生活的关系。有鉴于此，我依然赞成现代青年要读大学，但一定不能成为书呆子，高考之后还执着地追求考试成绩是一种很不明智的行为。还有，哪怕是博士毕业，也要忘掉自己的学历，一旦进入社会开始工作，你就是一个新人，要敢于承认自己在许多方面可能还不如那些没读过书的人。最后，如果你觉得自己喜欢卖烧饼，那就去卖烧饼，不要认为博士卖烧饼会丢脸，要相信你在这方面一定会比没文化的人做得更好！ 原创文章，转载请注明： 转载自韬羽之语 本文链接地址: 读书与经商]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.wisefeather.com/archives/1232.html/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>商业是一种文明的掠夺</title>
		<link>http://www.wisefeather.com/archives/1223.html</link>
		<comments>http://www.wisefeather.com/archives/1223.html#comments</comments>
		<pubDate>Sun, 17 Jul 2011 15:35:25 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Tony</dc:creator>
				<category><![CDATA[商业江湖]]></category>
		<category><![CDATA[商业]]></category>
		<category><![CDATA[战争]]></category>
		<category><![CDATA[政治]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.wisefeather.com/?p=1223</guid>
		<description><![CDATA[&#160;&#160;&#160;&#160;人们购买商品是一种自愿行为，商品满足了你的某种需求，这种需求无法自给自足，你不得不用自己的劳动（成果）与他人的劳动（成果）交换，原则上这应该是等价交换。自从人类有了以货币为形式的商业文明之后，等价交换就变成了公平交易而不再等价，商人通常用较少的劳动成本将商品卖出高价，这便是所谓“赚”钱。 &#160;&#160;&#160;&#160;掠夺是人类的一种天性，人类从来都没有离开过战争，战争通过武力掠夺他人的生活资源和劳动成果，这完全不存在公平，比拼的是谁的武力（军队）更强大。即便有冠冕堂皇的所谓正义，战争显然还是极其野蛮的行径，充斥着人类互相残杀的血腥味。如今之所以没有大规模的战争，是因为人类掌握了足以摧毁地球的核武器，这使得战争达不到一方掠夺另一方财产的初衷。 &#160;&#160;&#160;&#160;然而，掠夺并没有因为少了战争而消失，国家掌握的军队除了用于战争，通常还用来统治人民，统治者以管理与维持国家秩序的名义要求人民缴税，这是一种合法的武力掠夺，事实上，征收到的税款总是高于管理与维持国家秩序所需要的成本，国家“赚”了人民的钱。虽然心有不甘、极不情愿，你还是不得不缴税，因为偷税漏税属于违法行为，你将因此受到武力制裁。 &#160;&#160;&#160;&#160;相比之下，商业买卖可以说是一种文明掠夺，它既不血腥又不强制，完全出自消费者的自愿。商人和颜悦色，把消费者尊称为“上帝”，用热情周到的服务，来满足你某种无法自给自足的需求，为此你心甘情愿付钱，殊不知商人已经“赚”了或者说掠夺了你的一部分劳动（成果）。试想，如果商人真的把顾客当成“上帝”，那他应该赚“上帝”的钱吗？他会把成本只有10元的商品卖到100元吗？ &#160;&#160;&#160;&#160;商业繁荣的原动力来自于掠夺他人的劳动（成果），就是所谓的赚钱，虽然这个过程很文明，没有血腥厮杀，没武力威吓，但还是掩藏不住其掠夺的本性。可以说，商人赚到的钱并不属于自己的劳动所得，都是掠夺而来的，按照等价交换的原则，商业买卖应该是不赔不赚才对，商人通过所谓的公平交易实施了极为文明的掠夺。 &#160;&#160;&#160;&#160;掠夺他人财产所带来的快感，无论是在战争、纳税还是商业买卖中，都表现得极具驱动力，正是这种掠夺本性推动了人类社会的发展，调动了人们发展军事装备、成为政府官员、从事商品贸易的积极性。也正是这种掠夺造成了人类社会的贫富差距，官员不断掠夺人民的钱（劳动）而越来越富裕，商人不断掠夺消费者的钱（劳动）而越来越富有，这种趋势几乎无法避免。 &#160;&#160;&#160;&#160;只要有国家、只要有商业，我们就无法避免掠夺。掠夺本质上属于不劳而获，是一种不道德的行为，许多人要求商人要有良心、讲道德，这有悖于商业的本性，就像你要跟某些政府官员讲民主、谈自由一样，不符合政治的本性，政治和商业如同血腥的战争，都是极为残酷的。当然，也有良心发现的人，那些投身慈善的企业家，为了弥补掠夺了太多的他人财产而进行着自我救赎。 原创文章，转载请注明： 转载自韬羽之语 本文链接地址: 商业是一种文明的掠夺]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.wisefeather.com/archives/1223.html/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>远离恐怖的食品添加剂</title>
		<link>http://www.wisefeather.com/archives/1214.html</link>
		<comments>http://www.wisefeather.com/archives/1214.html#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 21 Jun 2011 16:02:43 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Tony</dc:creator>
				<category><![CDATA[健康素养]]></category>
		<category><![CDATA[饮食]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://www.wisefeather.com/?p=1214</guid>
		<description><![CDATA[    被誉为“日本食品添加剂之神”的安部司先生早年的工作是向食品生产单位推销各种各样的食品添加剂，直到有一天他发现自家餐桌上的肉丸子也含有他卖的食品添加剂，看到自己的儿子津津有味地吃着这样的肉丸子，安部司先生于是良心发现，连续出版了《恐怖的食品添加剂》、《安部司的餐桌真相大揭密》两本书。     在书中，安部司认为：各种食品添加剂虽然符合国家法律规定允许使用，但它们对人体（特别是小孩）造成的潜在危害是可怕的，避免摄入食品添加剂的最佳办法就是改变消费观念，说到底，食品添加剂是迎合了消费者的固有需求（便宜、简单、方便、美观、好吃）而产生的，我们唯一能做的就是尽量不去购买含有各种化学添加剂的食物。     事实上，现代食品工业的繁荣离不开食品添加剂，从某种意义上讲，我们应该感谢食品添加剂为我们带来满足口腹之欲且玲琅满目的各种食品，如果不从人体健康的角度去看，食品添加剂应属于人类文明的一大进步，因为在自然界的动物只能依赖纯天然的食物，它们无法把清淡的食物变得有滋有味，更无法让食物长久地保持新鲜而不腐坏变质。     人体本身是生物进化的完美杰作，它不仅能进行肌体损伤后的自我修复，还具有免疫能力，对常规的致病病毒产生抗体。然而，人类在文明上的进步，却可能意味着在生物进化上的倒退，我们的祖先是在与大自然的博弈中从猿猴变成了人类，整个进化了的人体系统是应大自然而生，我们所需的水、蛋白质、碳水化合物、脂肪、维生素、矿物质、以及植物纤维等都须来自于大自然，人体从一开始就无法分解利用非天然的化学物质。     毫无疑问，食品添加剂对人体而言是一种毒素，大自然中的食物除了具备营养成分外也会有毒素，所以造物主为我们准备了强大的排毒器官——肝脏，然而肝脏所能排解的毒素是天然毒素，它从来都不是用来排解人工毒素的。人工毒素（食品添加剂）虽然不会立刻造成人体机能的损伤，但经过日积月累，当肝脏不堪重负之后，一定会为我们带来疾病。     现代人已经远离了原始人类“自食其力”的状态，许多人无需亲自动手准备自己的一日三餐，他们用金钱能很方便地购买到他人制作的各种美味食品。一个可怕的现实是，食品商人之所以愿意不辞辛劳为你准备这些食物，并不是出于对你健康的着想（哪怕是标榜为“健康食品”），而是为了赚钱，他们的主要考虑是如何降低成本又能畅销，各种各样的食品添加剂就是出于这一商业逻辑而大行其道的。     安部司先生在书中说，很多食品在包装上都标示出了原料和配料（食品商人并不想让你真正了解这些东西，所以都会用复杂而难懂的化学名称），一个最简单的选择方法就是如果上面写着许多你闻所未闻的配料名称，那就一定使用了很多种食品添加剂（都是你的肝脏无法排解的人工毒素），如果你觉得相比于满足口腹之欲保持自己的健康更为重要，那就把它们放回超市的货架吧。     另外，许多餐馆为了吸引你去消费，他们一定会遵循商业逻辑，做出色香味俱佳的菜肴来，在如今发达的食品工业背景下，这些菜肴里面很可能含有多种多样的食品添加剂，有良心的商人可能不会添加人工色素和防腐剂，但难保不会使用其他“合法”的添加剂。总之有一条，如果你觉得这家餐馆的菜肴特别鲜美，那也一定有问题。     也许你会说：“这样看来，似乎什么都不能吃了。”是的，在食品添加剂泛滥的现代商业社会，这是人类的悲剧，我们唯一能做的就是将悲剧的成分降到最低：少购买富含食品添加剂的食品，多回家吃妈妈做的饭，如果你能走进厨房亲自动手当然就更好了。 原创文章，转载请注明： 转载自韬羽之语 本文链接地址: 远离恐怖的食品添加剂]]></description>
		<wfw:commentRss>http://www.wisefeather.com/archives/1214.html/feed</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>

